كليد واژه ها

دعاي عرفه، امام حسين (ع)، تاريخ علوم پزشكي، پزشكي، موضوعات وابسته پزشكي، تقسيمات علوم پزشكي، كتابداري پزشكي.

 مقدمه

يكي از تعاريف سنتي كتابداري عبارتست از "كاربرد دانش كتابها و كاربرد اصول، فنون و نظريه هاي مشخص در ايجاد، نگاهداري و سازمان دهي و استفاده از مجموعه كتابها و ديگر مواد موجود در كتابخانه و همچنين گسترش خدمات كتابخانه..." (2: 342).

          در تعريفي ديگر اينگونه بيان شده كه كتابداري دانش و تبحري است كه مربوط به ادارة كتابخانه ها، مجموعه آنها، اقتصاد كتاب و كتابشناسي است. (2: 343).

          با توسعه و پيشرفت روزافزون علوم در تمامي شاخه ها و كاركردهاي نوين علم كتابداري و اطلاع رساني
مي توان اذعان داشت كتابداري امروزه علاوه بر داشتن معاني فوق علمي است كه از شناخت اجمالي دانش (طبقه بندي) و روابط طولي و عرضي اصطلاحات تخصصي آن با هدف دستيابي سريع و آسان به اطلاعات بحث مي كند. به بياني ديگر هدف اين علم، تبيين حد و مرز علوم، ايجاد روابط ميان آنها، سازماندهي و مديريت اطلاعات و مرتفع ساختن نيازهاي كاربران از طريق بازيابي جامع و مانع اطلاعات و اطلاع رساني به ايشان است.

 پيدايش علوم پزشكي

          يكي از علل اصلي پيدايش علوم نياز بشر به تسخير طبيعت، حل معضلات مبتلا به و بازشناسي روابط موجود ميان پديده ها بوده است و در همين راستا بعنوان مثال مي توان به پيدايش علم پزشكي اشاره نمود. سبب اصلي ايجاد، رشد و توسعه دانش پزشكي وجود آلام و امراض از ابتداي خلقت بشر بوده است. در واقع چاره انديشي انسان و لزوم مقابله، درمان يا كاهش اين دردها موجد علم طب و گسترش آن شد.

          در اين راستا شناخت بيماريها و ارگانيسم بدن نيز از ديرباز مورد توجه قرار گرفت. بعدها بشر در دانش پزشكي به چنان پيشرفت شگرفي دست يافت كه از حالت شناخت كلي و عمومي اعضا به سمت و سوي تخصص هاي ويژه پيش رفت كه از جمله مي توان به موارد ذيل اشاره نمود:

1. چشم پزشكي 2. دندان پزشكي 3. قلب و عروق 4. خون 5. ارتوپدي 6. بيمارهاي مفصلي 7. گوش و حلق و بيني 8. گوارش 9. پوست 10. آناتومي / علم تشريح و...

 رده بندي علوم پزشكي (ان. ال. ام.)[2]

     به سبب گستردگي و توسعه علوم پزشكي و نياز به سازماندهي منابع حوزه علوم پزشكي اين رده بندي توسط كتابخانه ملي پزشكي آمريكا در دهه 1940 صورت پذيرفت كه كتابخانه هاي فعال در زمينه علوم پزشكي از آن استفاده نمودند. در اين رده بندي به جاي ردة R در رده بندي كنگره، از حرف W استفاده شده و تقسيمات فرعي ذيل آن قرار گرفته اند.

در اينجا به برخي از اين تقسيمات فرعي اشاره مي نمايم:

     سيستم گوارش WI؛سيستم عصبي WL؛بيماريهاي پوست WR؛دندانپزشكي WU؛بيماريهاي گوش وحلق وبيني WV؛چشم پزشكيWW؛تاريخ پزشكي WZ؛سيستم قلبي عروقي WG؛ سيستم هاي خوني و لنفاوي WH؛

سيستم تنفسي WF؛سيستم عضلاني WE

 توجه به مسائل پزشكي در اسلام

          در قرآن كريم، احاديث و روايات منقول از حضرات معصومين (عليهم السلام) به نمونه هايي فراوان از عنايت دين مبين اسلام به موضوعات گوناگون علوم پزشكي برمي خوريم. از سفارشات بهداشتي، پزشكي و توجه به سلامتي گرفته تا بحث تغذيه و جز آن در اينجا به نمونه هايي چند اشاره مي شود:

1. و اذا مرضت فهو يشفين (قرآن، شعرا: 80).

و چون بيمار شوم او (خداوند) شفايم مي دهد.

2. و ابري ء الاكمه والابرص و احي الموتي باذن الله (قرآن، آل عمران: 49).

به اذن خدا، نابيناي مادرزاد و پيس را بهبود مي بخشم.

3. و اوحي الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتاً و من الشجر و مما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللاً يخرج من بطونها شراب مختلف الوانها فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون (قرآن، نحل: 68 – 69).

و خداوند به زنبور عسل وحي كرد كه در كوهها و درختان و بلنديها منزل بگيريد سپس از ميوه هاي شيرين و شهد گلهاي خوشبو بخوريد و راه پروردگار خود را بپوئيد آنگاه از درون آنها شربتي شيرين به رنگهاي گوناگون بيرون مي آيد كه شفاي مردمان در آن است. مسلماً در اين آيت و نشانه اي است براي گروهي كه تفكر مي كنند.

4. پيامبر اكرم (ص) فرمودند: العلم علمان، علم الاديان و علم الابدان.

دانش بر دو گونه است: دانش دينها و دانش بدنها (3: ج 1، 32).

5. حضرت علي (ع):

ان من البلاء الفاقه و اشد من ذلك مرض البدن و اشد من ذلك مرض القلب و ان من النعم سعه المال و افضل من ذلك صحه البدن و افضل من ذلك تقوي القلوب (3: ج 1، ص 134).

يكي از گرفتاريها تنگدستي است. سخت تر از آن بيماري است و سخت تر از آن هم بيماري دل. يكي از نعمتها توانمندي مالي است و برتر از آن، تندرستي و سلامتي است و بهتر از آن نيز تقواي دلها است.

6. امام باقر (ع):

... و اعلم انه لا علم كطلب السلامه و لاسلامه كسلامه القلب (3: ج 1، 32).

بدان كه نه هيچ دانشي چون طلب سلامتي است و نه هيچ سلامتي اي چون سلامت قلب.

7. امام صادق (ع):

ما استشفي للناس بمثل العسل (3: ج 2، 398).

مردم به چيزي مانند عسل شفا نمي يابند.

 دعاي عرفه

          مرحوم محدث قمي در مفاتيح آورده است كه بشر و بشير فرزندان غالب اسدي نقل كرده اند در آخرين ساعات روز عرفه در عرفات در خدمت امام حسين (ع) بوديم. آن حضرت با جمعي از خاندان، فرزندان و شيعيان از چادر بيرون آمدند و با نهايت خضوع و خشوع در طرف چپ كوه ايستادند. روي مبارك خود را به طرف كعبه گردانيدند؛ دستها را تا مقابل صورت بالا بردند و اين دعا را خواندند. (1: 29).

 دعاي عرفه و شاخه هاي علوم پزشكي

پایگاه های اطلاعاتی فارسی به 2 گروه عمومی و تخصصی تقسیم می شوند.

پایگاه اطلاعاتی جامع فارسی:

این پایگاه شامل بیش از 535 هزار رکورد حاوی تمامی مدارک فارسی موجود در کتابخانه منطقه‌ای شامل کتاب، مقاله، پایان‌نامه‌ و طرح‌های تحقیقاتی و ... است.

منابع موجود در این پایگاه بدون محدودیت موضوعی تمامی حوزه‌های فنی و مهندسی، علوم انسانی، پزشکی، علوم، کشاورزی، دامپزشکی، هنر ‌و‌معماری و ... را در بر می‌گیرد.

شبکه ملی کتاب‌های فارسی:

تمامی کتاب‌های مربوط به دانشگاه‌ها در وزارت علوم را پوشش می‌دهد.

شبکه ملی کتابخانه‌های دانشگاهی و مراکز تحقیقاتی و فناوری ایران:

این شبکه نخستین شبکه کتاب‌شناختی ایران است که در سال 1384 توسط کتابخانه منطقه ای علوم و تکنولوژی تاسیس شده است.

این شبکه در وب سایت کتابخانه به نشانی www.srlst.com قرار گرفته و شامل کتاب‌های فارسی و غیر فارسی است که در کتابخانه های دانشگاه‌ها، مراکز تحقیقاتی و فناوری ایران موجود است. از این شبکه می توان برای شناسایی آثار کتاب‌شناختی و امانت بین کتابخانه‌ای استفاده کرد.

پایگاه اطلاعاتی نشریات الکترونیکی فارسی:

این طرح نیز مشابه طرح قبل انجام می شود و تا کنون با موفقیت پیش رفته است.

پایگاه اطلاعاتی اسناد الکترونیکی:

تمامی اسناد غیر کتابی وارد شده به کتابخانه پویش و بر حسب شماره مدرک وارد پایگاه و شبکه می شوند. در این پایگاه امکان جست‌وجو بر اساس کلید واژه ، فیلد آزاد، شماره مدرک و . . . وجود دارد.

پایگاه اطلاعاتی تمام- متن مقالات فارسی:

در حال حاضر متن کامل مقاله های منتشر شده در اغلب نشریه ها و مجلات فارسی منتشره در ایران پس از نمایه سازی، وارد این پایگاه می شود تا عموم پژوهشگران به اطلاعات موجود در آن دسترسی داشته باشند. تعداد رکوردهای موجود دراین پایگاه به صورت روزانه افزایش می یابد.

پایگاه اطلاعاتی مقاله‌های الکترونیکی:

مقدّمه

«بیان» و «خطابه»، یكی از شیوه‌های تبلیغ و رساندن پیام و تربیت دیگران و كار فرهنگی و آموزشی است. كسی كه نتواند آموخته‌ها و اندوخته‌ها و اندیشه‌های خود را به صورت مطلوب، به دیگران منتقل كند، آن دانسته و اندوخته، بی ثمر می‌ماند.

كلام، بر دیگران تأثیر می‌گذارد. اگر سخن سخنور، از ویژگی‌های فنّی و مهارت‌های لازم كه در «فنّ خطابه» مطرح است، برخوردار باشد، تأثیر سخن را چند برابر می‌كند، هر كس بتواند سخن خویش را به طور مؤثّر و نافذ، در دل و جان مخاطبان بیشتری بنشاند، موفّق‌تر است.

اصمعی گوید:

«مردی به فرزندانش توصیه كرد: فرزندانم! زبان و گفتار خویش را اصلاح و بسامان كنید؛ زیرا گاهی كه نیاز و حادثه‌ای برای كسی پیش می‌آید و دوست دارد كه در آن هنگام خود را بیاراید، از این رو از دیگری مركب و جامۀ او را عاریه می‌گیرد ولی هرگز كسی را نمی‌یابد كه زبانش را به او عاریه دهد..» (1)

در حدیث، از علی علیه السلام نقل است كه:

«احسَنُ الْكَلامِ ما زانَهُ حُسْنُ النِّظامِ وَفَهِمَهُ الخاصُّ والعامُّ؛ (2)  بهترین سخن آن است كه نظام نیكو آن را آراسته باشد و خواص و عامۀ مردم آن را بفهمند..»

شناخت این «حسن نظام»، چیزی است كه در علم بلاغت و فن خطابه روشن می‌گردد.

از این رو، آنچه در این بخش از نظر شما می‌گذرد، نكاتی است كه هم به شیوه‌های ایراد سخن مربوط می‌شود، هم به كیفیت تنظیم مطلب و هم تمرین‌های عملی و كسب مهارت‌های تجربی؛ به علاوه، از آن جا كه معیار فهم و دانش هر كس را از روی سخن و كیفیت بیان او ارزیابی می‌كنند، سزاوار است كه «آداب سخن گفتنِ» نیك و شایسته را بیاموزیم. به قول سعدی:

تا مرد سخن نگفته باشد                                                              عیب و هنرش نهفته باشد

و این ترجمۀ كلام علوی علیه السلام است كه:

«المرءُ مخبوءٌ تحتَ لِسانِه» (3)  مولوی هم به همین نكته اشاره می‌كند:

آدمی مخفی است در زیر زبان                                                       این زبان، پرده است بر درگاه جان

چون كه بادی پرده را در هم كشید                                     سرّ صحن خانه شد بر ما پدید

كاندر آن خانه، گهر یا گندم است                                       گنج زر، یا جمله مار و كژدم است

یا بر آن گنج است و ماری بر كران                                     زان كه نبود گنجِ زر بی پاسبان

ماهیت خطابه

خطابه، صرف سخن گفتن در یك جمع نیست، بلكه «برانگیختن» افراد است؛ چه نسبت به انجام یك كار، چه نسبت به باز داشتن از یك عمل. از این رو، در خطابه چنان باید سخن گفت كه مستمعان برانگیخته شوند و دارای انگیزۀ «عمل» یا «ترك عمل» شوند. به همین دلیل است كه خطابه یك «هنر» است و ویژگی‌های خاصّی می‌طلبد؛ مثلاً، باید چنان سخن گفت كه شنوندگان، برای جهاد، انفاق، كار، تحصیل، خدمتگزاری، ایثار و... برانگیخته شوند، یا از اموری همچون گناه، تنبلی، ترس و عقب نشینی، دنیاگرایی و حرص، تكبّر و خودبرتر بینی، و... دست بكشند. این در سایۀ تأثیر پذیری روحی شنوندگان و تأثیر گذاری نیرومند گوینده در دل و جان شنونده است و «هزار نكتۀ باریكتر ز مو این جاست..»

برانگیخته‌ها، یا بر اساس «مهر» و «محبّت» است، یا بر پایۀ «كین» و «نفرت»؛ یعنی، یا باید در دل طرف، شادی، عشق، امید و مهربانی آفرید، تا تحریك به عمل شود، یا باید سردی، افسردگی و ناخوشایندی پدید آورد، تا ترك كند.

آنچه در این مسأله بر «خطیب» كمك می‌كند، عبارتست از:

ـ عامل درونی شورانگیزی

ـ روش تدریجی در برانگیختن مخاطب

ـ موقع شناسی زمانی و مكانی

ـ نكته سنجی و دقّت در ویژگی‌های شنوندگان

ـ تناسب میزان انگیزش با موضوع

ـ طبیعی بودن شورانگیزی، نه تصنّعی

ابعاد فن خطابه

در سخنرانی، از آن جا كه «مفاهیمی» برای «مردم» در یك جلسه عمومی «بیان» می‌شود، باید همۀ علوم و فنونی كه به نحوی قدرت و مهارت سخنران را در این سه زمینه (مفاهیم، مردم، بیان) افزایش می‌دهد، مورد توجّه قرار گیرد.

از این رو آشنایی با نكات زیر، لازم است:

1 ـ روانشناسی

آگاهی از روحیات مردم و كشش‌ها و گرایش‌ها و زمینه‌های «اثرپذیری» و شیوه‌های «اثر گذاری»، از عوامل موفقیت یك خطیب است. روانشناسی آگاهی‌های مفیدی در این زمینه می‌دهد.

2 ـ معلومات عمومی و اسلامی

هرچه دانش عمومی، ذخایر فكری و معلومات سخنران در زمینه‌های مختلف، به ویژه در زمینۀ موضوعات مورد خطابه بیشتر باشد، سخنانش از غنا و محتوای بیشتری برخوردار خواهد بود و قدرت «جذب مخاطب» بیشتر خواهد شد و هرچه با معارف گستردۀ دین آشناتر باشد، میدان سخن برای او بازتر است. سخنران باید به بهترین وجه، توان بهره گیری از آیات و احادیث را داشته باشد.

3 ـ ادبیات

از آن جا كه در سخنرانی، استفاده از كلمه، كلام و جمله بندی لازم است، سخنران هر چه بر ادبیات تسلّط بیشتری داشته باشد، سخنان او صحیح‌تر و استفاده از تعبیرات، بی غلط‌تر خواهد بود. آگاهی از اشعار، ضرب المثل‌ها، تمثیلات و... نیز در همین مقوله است.

4 ـ تاریخ

چاشنی سخن، حكایات است. سخنران باید هر چه بیشتر از تاریخ (تاریخ اسلام، ایران، جهان، زندگی نامۀ صحابۀ پیامبر و ائمه و علما و دانشمندان و عارفان و مشاهیر جهان و بزرگان علم و صنعت و...) آگاه باشد تا بتواند با استفادۀ بجا از آن‌ها، تأثیر سخن خویش را افزون كند.

5 ـ معانی و بیان

در این علم، فصاحت و بلاغت كه عهده دار شیوه‌های درستی سخن و رسایی كلام است، مطرح می‌گردد. آگاهی از علوم بلاغی و شیوه‌های سخن آرایی و زیبایی‌های گفتاری، خطابۀ سخنران را زیبایی و تأثیر بیشتری می‌بخشد.

6 ـ شناخت زمان

نیازهای موجود در هر عصر و شرایطی، نوعی سخن می‌طلبد. خطیب موفّق كسی است كه با درك بهتر نیازهای جامعه و مردم، سخنانی مفید و جهت دهنده و مرتبط با زمینه‌های موجود، ایراد كند و پا به پای زمان حركت داشته باشد.

7 ـ منبع شناسی

از مهمترین نیازهای سخنران آن است كه با كتب گوناگون در زمینه‌های مختلف آشنا باشد و بداند برای تهیۀ مواد سخنرانی به چه منابعی مراجعه كند. البته مطالعۀ مستمر ناطق، به طور طبیعی او را كتاب شناس با ر می‌آورد، ولی دانستنِ منابع خاصّ هر موضوع، برای ناطق بسیار مهمّ است. (4)

عناصر خطابه

در سخنرانی، دو مورد مهم باید مورد توجّه قرار گیرد:

الف ـ شكل و فرم ظاهری خطابه

ب ـ محتوا و درونمایۀ سخن

در هر یك از دو محور فوق نیز، عواملی باید به كار گرفته شود تا سخنرانی را مؤثر سازد.

آنچه در یك خطابه مورد نظر است، عبارت است از:

1 ـ اقناع و باوراندن مسأله به مخاطب (با برهان و دلیل)

2 ـ جلب توجّه شنوندگان به سخن (با آداب و احوال گوینده)

3 ـ تأثیر گذاری كلام (با تحریك عواطف و برانگیختن نفوس)

امّا اسكلت و مجموعۀ یك خطابه تشكیل می‌شود از:

1 ـ مقدّمه و بیان موضوع

3 ـ پرداختن به موضوع اصلی

3 ـ آوردن حكایات و تمثیل‌های مناسب

4 ـ تنظیم شایسته و ترتیب مناسب مباحث

5 ـ نتیجه گیری و پایان سخن

امّا «مقدّمه»:

بجز برای برخی سخنرانان و سخنرانی‌ها كه نیازی به «مقدّمه» نیست، اغلب باید سخنران مطالبی را به عنوان مدخل كلام بیاورد تا شنوندگان هم به موضوع، هم به سخنران و هم به اهمّیت بحث، توجّه پیدا كنند. مقدمه، از نظر تناسب با گوینده، موضوع، جلسه، و مخاطبان باید تنظیم شود.

آنچه خوب است در مقدمه رعایت شود:

1 ـ متناسب با مقتضای حال و موقعیت جلسه باشد.

2 ـ طبیعی و دور از تصنّع باشد.

3 ـ طولانی نباشد كه ملال آور شود. (5)

4 ـ مرتبط به بحث باشد. (رعایت براعت استهلال)

5 ـ وعده‌های غیر عملی و لاف‌های گزاف نباشد.

6 ـ آرام، سنگین و با وقار شروع شود.

7 ـ در مقدّمه، از خودستایی یا اظهار ناتوانی و عجز، پرهیز شود.

تنظیم مقدمّه كه پنجره‌ای به روی مباحث اصلی است، خوب است پس از تكمیل مواد اصلی سخن باشد تا بهتر بتوان مطالب مرتبط به اصل موضوع را در مقدّمه بیان كرد.

تنظیم محتوا:

1 . انتخاب موضوع ، که به دو صورت انجام می گردد:

* توسط برگزار کننده

 * توسط سخنران

* معیارهای اصلی انتخاب موضوع

1 .  نیاز مخاطب 

2 .  علاقه مخاطب

3 .  میزان وقت سخنرانی

4 . فرهنگ مخاطب

5 . میزان سواد و تسلط سخنران

 6.  سطح معلومات و دانش مخاطب ( رشته ، تحصیلات )

2 . شناخت مخاطب

*شغل     *جنس     *سن             *تاهل             *تحصیلات              *تجارب

* علائق    *نگرش ها  *گرایش های سیاسی  *حساسیت های فرهنگی      *نیاز ها و ...

 3 . تعیین انواع اطلاعات مورد نیاز درباره موضوع

اطلاعات (مکتوب،کتابخانه ای ، اینترنتی ، شفاهی ، تجارب شخصی )

 4 . شناسایی دقیق منابع اطلاعات 

کدام کتاب ، مقاله ، عکس ، اینترنت ،کدام کتابخانه ، چه افرادی ، اطلاعات دقیقاّ کجا قرار دارد ؟

 5 . گرد آوری اطلاعات مورد نیاز

 -  خرید کتاب                                                                                                       

-  تلخیص متون                    

-  فیش برداری                                                                                                     

-  مصاحبه                              

-  مشاهده                                                                                                             

-  پرینت از وب سایت های اینترنتی                    

-  مکتوب کردن تجارب یا دانسته های شخصی

 6 . طبقه بندی ، ارزیابی ، پالایش و تلخیص اطلاعات .

 7 . انتخاب محورها و مطالب اصلی سخنرانی از میان اطلاعات باقیمانده در مرحله ششم

 ( برای سه بخش مقدمه ، متن و نتیجه )

 8 . توزیع مطالب بند هفت بین سه بخش اصلی سخنرانی  ( مقدمه ، متن ، نتیجه )

9 . تعیین ترتیب مطالب در هر یک از سه جزء اصلی ( مقدمه ، متن ، نتیجه )

10 . نگارش متن کامل سخنرانی

 11 . تهیه و تنظیم یادداشت از کل محتوای سخنرانی

-  سرفصل ها 

-  نکات مهم                                          

-  خاطره ها 

-  اسامی اشخاص

-  اسامی اماکن  

-  مشخصات منابع                

-  مثال ها

* توجه و تذکر : اگر نگارش متن کامل سخنرانی ضرورت نداشته باشد ، مستقیما به سراغ مرحله بعدی ، یعنی تهیه یادداشتهای نهایی  می رویم .

-  برای یادداشت برداری ، از کاغذ A5  یا  A6 استفاده می کنیم . البته کاغذ A6 بهتر و مناسب تر برای این کار است .

* استفادۀ سخنران از یادداشت از دیدگاه مخاطبان دو گونه تفسیر می شود :

الف )  مخاطبان ، با نظر مثبت نگاه می کنند .

آنان با خود می اندیشند که سخنران ، تحقیق و مطالعه کرده و آماده ، با سواد ، مسلط و توانمند است و برای سخنرانی او ارزش قائل می شوند .

ب )  مخاطبان ، با نظر منفی  نگاه می کنند .

آنان علت استفاده سخنران از یادداشتها را عدم آمادگی ، عدم تسلط و کم سواد بودن سخنران می پندارند .

* در هر حال ، بهره گیری از یادداشت ، ارجحیت دارد .

12 . تمرین سخنرانی

هر قدر فرد سخنران ، تازه کار تر باشد ، تمرین ، ضرورت بیشتری دارد و نوع آن به خصوصیات فردی بستگی دارد . ضبط کردن سخنرانی تمرینی و باز شنوایی آن ، تمرین کردن در برابر آئینه ، و تمرین کردن در برابر یک جمع محدود و کوچک ، از جمله راههای تمرین کردن است .

13 . کسب آخرین اطلاعات درباره مخاطبان ، مکان و زمان سخنرانی

* این مراحل نه تنها در مورد سخنرانی ، بلکه در مورد آماده سازی پیام های دیگر مثل مقاله ، کتاب ، گزارش و یا حتی فیلم ،کاربرد دارد . چون نظم منطقی دارند .

* اصول اثر بخشی سخنوری از دیدگاه گرایس GRICE
 1 . اصل کمیت quantity :
 باید شما کمیت را در هنگام ارتباط شفاهی رعایت کنید . اطلاعات باید به اندازه و در حد ضرورت ارائه شود ( نه کمتر و نه بیشتر ) . یکی از خطاهایی که در ارتباطات شفاهی رخ می دهد ، آن است که اطلاعات اضافه می دهیم و یا دقیقاً برعکس آن عمل می کنیم .
البته باید به عوامل محدود کننده توجه داشته باشیم و از ارائه هر گونه اطلاعات اضافی نیز پرهیز کنیم .
عوامل محدود کننده عبارتند از : محدودیت وقت ، موضوع و مخاطب .
 2 . اصل کیفیت quality :
قالب و محتوای سخن باید در خدمت اثر بخشی باشد .
رفع ابهام                                                                                استفاده از استناد
صداقت در گفتار                                                    استفاده از استدلال
پرهیز از تحمیل اندیشه                                        احترام به عقاید دیگران
باور داشتن به گفته ها ( خود گوینده ) جامعیت مطلب ( عدم غفلت از نکات کلیدی موضوع )
3 . اصل ربطrelevance  :
به معنای مقید بودن به محدوده موضوع است .اطلاعات ارائه شده باید به موضوع سخن ربط داشته باشد و از ارائه هر گونه مطلب نامربوط به موضوع پرهیز شود . گاهی اوقات شنوندگان با طرح سئوالاتی که به موضوع سخنرانی ربطی ندارد، باعث می شوند که از موضوع خارج شویم .
4 . اصل شیوه یا روش  manner :
شامل دو بخش می شود .
الف ) فقط گفتار : گفتار +  لوازم کمکی مانند : تصویر ، پوستر ، اسلاید و پاور پوینت power point
ب ) بحث گروهی : مشارکت در ضمن سخنرانی و مشارکت در پایان سخنرانی .
* اجزای اصلی سخنرانی
1. مقدمه INTRODUCTION  :
که شامل موارد زیر می شود.
* سلام و احوال پرسی : عبارت سلام لازم و ضروری است ، ولی احوال پرسی خیلی وقت ها ضرورت ندارد .
* تشکر از حاضران : تشریف فرمایی ، توجه و دقت ، حوصله کردن ، تحمل هوای سرد یا گرم و ...
 * اظهار خرسندی از فرصت سخن گفتن : از این که به من اجازه داده اید تا درجمع شمادر خصوص ... سخن بگوییم ...   
* معرفی خود : البته گاهی به دلیل معرفی سخنران از سوی مجری یا معروف بودن سخنران ، ضرورت خود را از دست      می دهد . هدف بوجود آوردن اعتماد در  مخاطبان است .
* معرفی دقیق موضوع : در همان اول مقدمه ، از تعارفات خارج و به اصل و اهمیت موضوع پرداخته شود .
* ترسیم محدوده موضوع : روشن کردن محدوده موضوع برای شنونده . حتی بگوئیم که در جریان سخنرانی به چه چیزهایی وارد می شویم و از طرح کدام موضوعات پرهیز خواهیم کرد .
* طرح یک یا چند سئوال جذاب درباره موضوع : در اول سخنرانی چند سئوال جذاب طرح می کنیم .
* شرح روند سخنرانی : به شنوندگان می گوئیم که سخنرانی از کجا شروع و به کجا ختم خواهد شد .        
* تشریح نحوه مشارکت . ( طرح سئوال از سوی شنوندگان در جریان سخنرانی یا در پایان آن )
* تلاش جدی برای جذاب کردن لحظات اولیه سخنرانی . ( یک خاطره ، یک رویداد ، یک لطیفه ،یک شعر ، ... )
 
* تقسیم و بودجه بندی اجزای اصلی سخنرانی
* مقدمه : 10 تا 15 درصد                      
* متن : 70 تا 80 درصد        
* نتیجه : 10 تا 15  درصد
 
* سه اصل مهم در سخنرانی
* در همان دقایق اولیه کلید موفقیت رقم می خورد .
* از همان لحظات اولیه با نشاط باشید .
* صدایتان از همان اول اوج بگیرد .
 
2 . متنtext  یا بدنه  body :که شامل موارد زیر می شود.
* تشریح موضوع از ابعاد مختلف                                    
*بررسی تاریخچه موضوع و سوابق
* توصیف مبانی نظری / استدلال کردن            
*توصیف ابعاد کاربردی
* بهره گیری از نظریات و دیدگاههای دیگران (استناد )  *شاهد آوردن / مثال زدن
* تلاش تدریجی برای پاسخ گفتن به سئوالات اولیه         
 *زمینه سازی برای ورود به جمع بندی و نتیجه گیری
 
3 . نتیجه CONCLUSION : که شامل موارد زیر می شود.
* جمع بندی                                                                                                           
* تکرار سئوالات و پاسخ کوتاه به آنها
* تلخیص مطالب ارائه شده                                                 
* تشریح کاربردی بحث
* معرفی منابع مفید برای مطالعه حاضران                                                          
* معرفی مطالب تکمیل کننده بعدی ...
* تشکر و خداحافظی
سخنرانی ، هدفمند است وسخنرانی برای سخنرانی نیست . هر پیام شفاهی برای نیل به یک هدف معین ارسال می شود. هدف معین دو شکل دارد :
1 . تغییر باورها ، ارزش ها ، عقاید و نگرش ها                                   
2 . تغییر رفتارها و کنش ها

فصل اول: خانواده در اسلام

1ـ تعريف خانواده

2ـ ضرورت تشكيل خانواده

1-2ـ حفظ نسل

2-2ـ پيشگيري از روابط ناسالم جنسي

3-2ـ ايجاد آرامش روحي، اخلاقي و فكري

4-2ـ تكميل و تكامل انساني

5-2ـ پرورش فرزندان

6-2ـ شكل دهي به هويت اجتماعي

7-2ـ كانون عطوفت

3ـ جايگاه خانواده

فصل دوم: رابطه خانوادگي زن و مرد

درك دو جانبه از كار و تلاش يكديگر

2-1ـ برقراري رابطه عاطفي

3-1ـ چشم پوشي از خطاها

4-1ـ رعايت ادب و احترام

5-1ـ عيب پوشي و رازداري

6-1ـ رعايت پاكيزگي و آراستگي ظاهري

7-1ـ بردباري در برابر مشكلات زندگي

8-1ـ انصاف ورزي در درگيري‌هاي خانوادگي

9-1ـ برآوردن نيازهاي جنسي

10-1ـ همكاري دو جانبه

2ـ رابطه پدر و مادر با فرزندان

1-2ـ فراخواني فرزندان به كارهاي شايسته

2-2ـ برقراري ارتباط عادلانه با فرزندان

 3-2‌ـ وفاي به عهد

4-2ـ توجه به تفاوت‌هاي فردي

5-2ـ آزادي كافي همراه با نظارت

6-2ـ احترام به رفتار و گفتار فرزندان

7-2ـ مشورت با فرزندان و برخورد منطقي با خواسته‌هاي غير منطقي

8-2‌ـ هماهنگي در امر پرورش

9-2ـ شناخت كامل دوره‌هاي رشد فرزندان

3ـ رابطه فرزندان با پدر و مادر

1-3ـ پيروي از پدر و مادر

2-3ـ كوشش در خشنودي پدر و مادر

3-3ـ خوش‌رفتاري با پدر و مادر

4-3ـ خودداري از رفتار كينه‌ توزانه

5-3ـ سپاس‌گذاري از پدر و مادر

6-3ـ دعاي خير به پدر و مادر

7-3ـ محبت با يك نگاه

4ـ رابطه فرزندان با يكديگر

1-4ـ رعايت حق كوچك‌تر و احترام به بزرگ‌تر

2-4ـ احساس مسئوليت نسبت به يكديگر

3-4ـ همكاري با يكديگر

4-4ـ خوش رفتاري با يكديگر

5ـ رابطه افراد خانواده با سالمندان

فصل سوم: سيره رفتار معصومين(عليهم‌السلام) در خانواده

كليات، فلسفه و كلام‏

1- ضرورت طراحى الگوى جامع شخصيت زن اسلامى‏

2- روش طراحى الگوى جامع شخصيت زن مسلمان‏

3- اصول حاكم بر الگوى جامع شخصيت زن در اسلام‏

4- جايگاه انسانى زن در اسلام‏

5- هويت زنانه در انديشه اسلامى و ديدگاه فمينيستى‏

6- جايگاه ارزشى زن در اسلام‏

7- ارزش‏هاى جنسيتى از نگاه اسلام‏

8- تفاوت‏هاى تكوينى زن و مرد از نگاه اسلام؛ دامنه و فلسفه‏

9- تفاوت‏هاى زن و مرد؛ مقايسه‏اى ميان ديدگاه علامه طباطبايى، شهيد مطهرى و آية الله جوادى آملى‏

10- جنسيت و روح‏

11- نسبت ميان زن و مرد؛ مكمليت، استقلال و يا تضاد

12- زن و خانواده در قانون اساسى‏

13- بررسى تأثير پيش‏انگاره‏هاى فلسفى در تحليل مسائل زنان‏

14- بررسى مبانى نظرى انديشه فمينيستى‏

15- نقدى بر اهداف فمينيستى‏

16- نقدى بر معرفت‏شناسى فمينيستى‏

17- نقدى بر الهيات فمينيستى‏

18- نقدى بر فلسفه اخلاق فمينيستى‏

19- نقدى بر فلسفه سياسى فمينيستى‏

20- نقدى بر فلسفه حقوق فمينيستى‏

21- مفاهيم بنيادين در انديشه فمينيستى‏

22- پست مدرنيسم و فمينيسم‏

23- نقدى بر اهداف فمينيستى‏

24- نقدى بر دستاوردهاى فمينيسم‏

25- تحليلى بر موج اول فمينيسم‏

26- تحليلى بر موج دوم فمينيسم‏

27- تحليلى بر موج سوم فمينيسم‏

28- خانواده طبيعى يا خانواده تاريخى (نقدى بر انديشه تجددگرايانه پيرامون تاريخيت خانواده)

29- تحليلى بر مبانى نظرى آزادى زنان در نگرش ليبراليستى‏

30- مقايسه‏اى ميان مفهوم جنس(sex) و جنسيت (gender) در انديشه فمينيستى و ديدگاه اسلامى‏

31- مبانى فلسفى حاكم بر كنوانسيون محو كليه اشكال تبعيض عليه زنان (CEDAW)

32- معيارهاى دفاع از شخصيت و حقوق زنان‏

33- شاخص‏هاى رشد و ارتقاء وضعيت زنان از نگاه اسلامى‏

34- زن در گفتمان روشنفكرى ايران‏

35- تحليلى بر ديدگاه گروه‏هاى سياسى در مورد زنان‏

36- آسيب‏شناسى مطالعات زنان‏

37- زن در آخرالزمان‏

38- زن در عصر موعود

39- مأخذشناسى توصيفى شخصيت زن در اسلام‏

40- مأخذشناسى توصيفى فمينيسم و نقد فمينيسم‏

فقه و حقوق‏

41- نظام حقوق زن در اسلام؛ مفاهيم و كليات‏

42- ويژگى‏هاى نظام حقوق زن در اسلام‏

43- نگاهى به مباحث فقهى حقوقى خانواده‏

44- تحليلى بر خانواده در اسناد بين‏الملل‏

45- نقدى بر استانداردهاى جهانى حقوق زنان و دختران‏

46- تحليلى بر تفاوت‏هاى تشريعى زن و مرد

47- زن در قانون اساسى و قوانين موضوعه ايران‏

48- اسلام و حقوق زن؛ برابرى يا تناسب‏

49- تساوى يا تبعيض؛ نگاه مقايسه‏اى ميان اسلام و فمينيسم‏

50- حقوق زن در اسلام و مكاتب فمينيستى‏

51- رويكردى انتقادى به كنوانسيون محو كليه اشكال تبعيض عليه زنان‏

52- رويكردى انتقادى به سند پكن‏

53- زن و حقوق اساسى؛ مقايسه‏اى ميان ديدگاه اسلام و اسناد و معاهدات بين‏المللى‏

54- زن و حقوق خصوصى؛ مقايسه‏اى ميان ديدگاه اسلام و اسناد و معاهدات بين‏المللى‏

55- زن و حقوق جزايى؛ مقايسه‏اى ميان ديدگاه اسلام و اسناد و معاهدات بين‏المللى‏

56- زن و حقوق سياسى؛ مقايسه‏اى ميان ديدگاه اسلام و اسناد و معاهدات بين‏المللى‏

57- تصوير زن در فقه شيعه

58- بررسى تفاوت‏هاى فقهى زن و مرد در ابواب عبادى‏

59- مباحث فقهى دماء ثلاثه‏

60- بررسى تفاوت‏هاى فقهى زن و مرد در معاملات‏

61- مباحث فقهى حقوقى مالكيت زنان‏

62- بلوغ و رشد زنان از دريچه فقه و حقوق‏

63- مباحث فقهى حقوقى سن يأس‏

64- آثار فقهى حقوقى يائسگى‏

65- پوشش زنان از نگاه فقهى و حقوقى‏

66- بررسى فقهى استثنائات پوشش (از جمله در آيه إلّا ما ظَهَر مِنْها)

67- تنوع‏پذيرى پوشش (در رنگ، مدل و...) از نگاه فقهى‏

68- بررسى فقهى «تبرج»

69- روابط زن و مرد از نگاه فقهى‏

70- حق تسلط بر بدن در ديدگاه دينى و نگاه فمينيستى‏

71- آثار فقهى و حقوقى زنا

72- قتل‏هاى ناموسى از نگاه فقهى حقوقى‏

73- مباحث فقهى حقوقى سنگسار

74- مباحث فقهى و حقوقى همجنس‏گرايى‏

75- بررسى فقهى خوانندگى زن‏

76- بررسى فقهى «رقص»

77- مالكيت زن در اسلام (و بررسى استثنائات استقلال زن در تصرفات مالى)

78- ارث زنان در كتاب و سنت‏

79- بررسى فقهى ديه و قصاص زنان‏

80- قضاوت زنان‏

81- شهادت زنان‏

82- ديه و قصاص زنان‏

83- ازدواج با كفار در شريعت اسلام‏

84- ولايت بر ازدواج‏

85- اركان ازدواج‏

86- سن ازدواج از نگاه فقه اسلامى‏

87- مباحث فقهى حقوقى نامزدى‏

88- بررسى فقهى حقوقى شروط ضمن عقد

89- مباحث فقهى حقوقى جهيزيه‏

90- مباحث فقهى حقوقى مهريه‏

91- مباحث فقهى حقوقى مهريه به نرخ روز

92- مراقبت‏هاى ويژه باردارى در متون اسلامى‏

93- مباحث فقهى حقوقى رضاع‏

94- مباحث فقهى حقوقى شيربها

95- اسباب محرميت در فقه شيعه‏

96- نفقه در شريعت اسلام‏

97- مباحث فقهى حقوقى ازدواج موقت‏

98- حقوق متقابل زوجين در ازدواج موقت‏

99- مباحث فقهى حقوقى چندهمسرى‏

100- مباحث فقهى حقوقى ازدواج كودكان‏

۱ : Google Scholar :

خب این یکی از ابزارهای پژوهشی گوگل و مخصوص جستجوی مقالات تخصصی از بین صفحات مجموعه مجلات و پایگاه های علمی مختلف و البته با رعایت کلیه ملاحظات قانونی نشریات معتبر دنیاست . نیاز به توضیح بیشتری دارید ؟ خب خودتون بهش سر بزنید .

۲ : Google Patents :

آیا تا بحال به این فکر کرده بودید که با مجموعه ای بی نظیر از اختراعات آشنا بشید . اگر دوست دارید اختراعات بشری را تا امروز ببینید ، این سایت شما را با میلیون ها اختراع ثبت شده جهانی آشنا می کند .
اگر تاکنون روی لینک کلیک نکرده اید ، پیشنهاد می کنم خودتون رو از دیدن این همه تصویر و نمودار دیدنی محروم نکنید .

۳ : Google Books :

احتمالا با اون همه سروصدایی که سر قوانین کپی رایت این سایت در اومد ، قبلا باهاش آشنا شدید .
هزاران نسخه کپی شده کتاب هایی که رویای خواندن خیلی از آن ها برای ما ایرانی ها فقط در گوگل بوک قابل تصوره .
ایجاد کتابخانه های شخصی و جستجو در بین موضوع بندی های فوق العاده گوگل ، تنها امکانات ابتدایی سایتی است که مطمئنا لذت داشتن یک کتابخانه آنلاین نامحدود رو براتون تحقق می بخشه

۴ : Google News Archive Search :

تاریخ همیشه بهترین مفسر زمان است .
با این امکان گوگل در زمان سفر کنید و در آرشیو اخبار دنیا گشت و گذار کنید . گاهی گشتار در اخبار دویست سال گذشته ما را با حقیقت خیلی از امور آشنا می کند .

۵ : U.S. Government Search :

این هم یکی دیگه از ابزارهای جستجوی خاص گوگل که البته بیشتر به درد ساکنان ایالات متحده می خوره و برای جستجو در اسناد و وب سایت ها دولتی به کار می رود .

۶ : Google Custom Search Engine :

یکی دیگر از ابزارهای نه چندان جدید گوگل که البته با توجه به قابلیت های بالاش متاسفانه در بین ایرانی ها کمتر استفاده می شه
این خیلی مهمه که شما چیزی رو جستجو کنید که واقعا می خواهید بدست بیارید ، نه اون چیزی رو که موتور جستجو به شما ارائه می ده
شما هم دوست دارید موتور جستجوی اختصاصی خودتون رو داشته باشید ؟ خیلی عالیه ! همین الان اقدام کنید !

۷ : Web History :

از ابزارهای هوشمند گوگل که برای هرچه شخصی سازی تر کردن جستجوهای شما ایجاد شده است .
ایده کار خیلی ساده است . ردپای شما در نت نشانگر علاقه مندی های شماست و گوگل با استفاده از همین ردپا مسیر های احتمالی دلخواه شما را برای آینده حدس می زند .

۸ : Google Code Search :

جستجوگر اختصاصی و البته ممنوعه ! کدسورس های متنوع از سرتاسر وب . نمایشی دلپذیر از مجموعه هایی رویایی برای تمامی برنامه نویسان و توسعه دهندگان

۹ : Google Mobilizer :

یکی از راه هایی که به شما کمک می کنه که مطالعاتتون رو در همه جا ادامه بدید ، استفاده از تلفن های همراه است .
اما آیا براتون تابحال پیش اومده که در هنگام استفاده از تلفن همراه با صفحات ناسازگار وب برخورد کنید .
این امکان گوگل به شما کمک می کنه تا هر صفحه ای از وب را بصورت ایده آل در گوشی های مختلف ببینید . حالا شما می توانید در هر زمان و مکانی به صفحاتی دل پذیر دسترسی داشته باشید .

۱۰ : Notebook :

من که همیشه از داشتن یک دفتر یادداشت همیشه همراه با امکانات عالی لذت می برم . شما چطور ؟

۱۱ : SketchUp :

اگر شما از جمله دانشجویان رشته های مهندسی مانند معماری هستید که دارید این مطلب می خونید بهتون مژده می دم که می تونید از این به بعد طراحی و ساخت مدل های سه بعدی تان را هم در امپراطوری گوگل انجام دهید .

۱۲ : Alerts :

ممکن است حوزه پژوهشی کار شما مستلزم دریافت اطلاعات به روز در موضوع خاصی باشد . اوه یک سورپرایز دیگه از گوگل !  با استفاده از این ابزار چنانچه در موضوع مشخص شده اطلاعاتی منتشر شود شما اولین نفری خواهید بود که از آن مطلع می شوید .

۱۳ : Desktop :

هر چیزی که نیاز دارید در جلوی چشمان شماست . دسترسی آسان به همه ابزارهای مورد استفاده در نزدیک ترین مکان ممکن یعنی دسکتاپ شما ، مطمئنا بر سرعت انجام تحقیقاتتان خواهد افزود .

۱۴ : Google Pack :

مجموعه ممنوعه !  گوگل برای کاربران ، همه چیز را با هم بخواهید .

۱۵ : iGoogle :

فکر کنم با این یکی هم قبلا اشنا شده باشید . خیلی راحت میشه خیلی از سرویس های مختلف رو یکجا جمع کرد و ازش لذت برد . هر آن چه که برای یک تحقیق نیاز دارید ، در یک جا

۱۶ : Browser Sync :

آیا شما هم از جمله افرادی هستید که از مرورگر محبوب فایرفاکس استفاده می کنند ؟! از این افزونه مطمئنا لذت خواهید برد .

۱۷ : Base :

محتوای پژوهشی خود را در وب بارگذاری و آن را با جهانیان با اشتراک بگذارید . لذت به اشتراک گذاری همواره با یادگیری همراه است .

۱۸ : Web Accelerator :

امکانی ویژه از گوگل که با استفاده از آن می توانید سرعت دسترسی خود را به صفحات وب افزایش دهید .

۱۹ : Google Docs :

یک امکان عالی دیگر از گوگل برای ایجاد و مدیریت آنلاین مستندات شما ، با قابلیت تنظیمات و شخصی سازی هر چه بیشتر و البته به اشتراک گذاری آن در بین گروه های کاربری

۲۰ : Send to Phone :

یکی از برترین سرویس های ارسال پیامک از طریق وب به تلفن های همراه که البته فقط در ایالات متحده قابل استفاده است و به درد کاربران وطنی نمی خورد .

۲۱ : GrandCentral :

برقراری ارتباطات با تمامی نقاط دنیا با ارزانترین روش ممکن یکی از موضوعاتی است که در پیشبرد پروژه های تحقیقاتی بسیار تاثیر گذار است .
استفاده از این سرویس اگرچه بهترین و در دسترس ترین سرویس موجود در وب نیست و در حال حاضر صرفا به کاربران ایالت متحده سرویس می دهد ، اما با توجه به امکانات عالی و البته پشتیبانی غول دنیای وب در پشت سرش رقیبی سرشناس برای فعالین این حوزه در آینده بشمار خواهد رفت .

۲۲ : Google Sites :

تا به حال به این فکر کرده اید که برای عرضه و اشتراک مطالب خود در قالب یک تیم پروژه  با افرادی که دور از آن ها زندگی می کنید ، استفاده از یک سایت می تونه روش سودمند برای تعامل بین اعضای تیم باشه . خب اگر دوست دارید با کمترین سواد فنی یک محیط تعاملی جذاب داشته باشید ، همین الان دست بکار بشید و سایت خود را راه اندازی کنید .

۲۳ : GTalk :

این یکی رو دیگه همه شما می شناسید ، یک امکان ابتدایی با کارکرد های فوق العاده ! برقراری یک ارتباط چند رسانه ای با هر نقطه از دنیا بدون شک راه حلی ارزان و مطمئن برای تبادل اطلاعات علمی شما خواهد بود .

۲۴ : Pinyin IME :

محصول خاص برای افراد خاص . اگرچه این یکی از تاثیرگذارترین ابزار برقراری ارتباط در چین محسوب می شود و به نوعی یکی از پرکاربردترین محصولات گوگلی اما در صورتی برای شما مفید واقع می شود که پروژه های تحقیقاتی شما به نوعی با بزرگترین صنعت رو به رشد دنیا در ارتباط باشد ، بهترین راه حل برای برقراری ارتباط شما با دنیای زبان چینی و مترجمی که نیازهای زبانی شما را تا حدودی رفع می کند .

۲۵ : Babelplex :

اگرچه آخرین ابزار معرفی شده ما برای گوگل نیست ولی گوگل بخوبی از آن استفاده می کند . یک ابزار مترجم قوی برای واژگان تخصصی که بیش از ۲۹ زبان زنده دنیا را پشتیبانی می کند .

http://mbwa.blogfa.com/post-507.aspx

برای کاربران حرفه ای در اینترنت این سایت دو کاربرد عمده پیدا می کند:

۱- فرض کنید شما همواره نیاز دارید که که یک لینک مفید از یک سایت را به دیگران معرفی کنید. مثلا لازم است که افراد مختلفی با پرسیدن آن آدرس اینترنتی از شما آنرا روی یک کاغذ یادداشت کنند. این آدرس به قدری بلند است که نوشتن آن برای نویسنده روی کاغذ و روی مرورگر وب دشوار بوده و برای آن احتمال اشتباه نیز وجود دارد (حتی اگر شما آدرس سایت مزبور را بصورت پرینت شده در اختیار افراد قرار دهید)

مثال: این آدرس برای فارغ التحصیلان دانشگاه تربیت مدرس در ایران است که می خواهند پس از اتمام تحصیلات گواهینامه آنرا دریافت نمایند:

http://edu.modares.ac.ir/modiriat/amozeshi/govahitahsili.htm

بکمک سایت www.tinyurl.com آدرس فوق بصورت زیر تبدیل و خلاصه نویسی می شود:

http://tinyurl.com/34val2

چون قسمت اول سایت برای همه آدرسها مشترک است کافی است نویسنده کد 34val2 را به خاطر بسپرد. بر روی هر دو آدرس کلیک کنید تا نتیجه را ببینید.

2- دلیل دوم که دلیل اصلی ما در استفاده از این سایت تشکیل می دهد همان گم کردن رد پا است. برای مثال اگر مدیر شبکه اطلاع رسانی دانشگاه بروکلین بخواهد ببیند آیا از ورودی و مدخل پایگاههای مجلات آنلاین آن دانشگاه در جایی سوء استفاده می شود کافی است آدرس دانشگاهی خود را در اینترنت سرچ کند:

http://ez-proxy.brooklyn.cuny.edu:2048/login

اگر سایت ما از این نشانی استفاده کرده باشد و برای آن شناسه و پسورد برای استفاده معرفی کرده باشد آن شناسه بلافاصله توسط مدیر شبکه شناسایی شده و غیر فعال می شود. استفاده از tinyurl و امکان redirect کردن آدرسهای تصادفی آن روی آدرسهای واقعی خطر لو رفتن آدرس اصلی را در سایتهایی شبیه به ما که ممکن است در موتورهای جستجو سرچ شده و به رویت افراد خاص و تصمیم گیرنده برسند بطور کامل از بین می برد. نکته اخیر مهمترین دلیل استفاده ما و سایرین از این سایت می باشد. سایت دانشگاه بروکلین پس از تبدیل آدرس:

http://tinyurl.com/2u4qs4

اگر شما هم به دنبال نوع دوم از موتورهای جست‌وجو هستید، بهتر است به لیست زیر نگاهی بیاندازید. آنچه که در زیر می‌آید ۷ موتور جست‌وجویی است که از الگوریتم رتبه‌بندی معنایی استفاده می‌کنند.

Kngine : موتور جست‌وجوی وب ۳ که برای تهیه نتایج معنادار طراحی شده است؛ مانند پاسخ به پرسش‌های کاربر. هدف Kngine سازماندهی دانش و تجارب انسانی و قابل دسترس ساختن آن برای همگان است. Kngine کارش را از اکتبر ۲۰۰۸ آغاز کرده و تاکنون بیش از ۱٫۶ میلیارد تکه داده درباره بیش از ۹ میلیون مفهوم را در خود جای داده است.

DuckDuckGo: موتور جست‌وجویی همراه با ویژگی‌های بسیار که حتی می‌تواند شما را وادار به ترک گفتن گوگل کند. DuckDuckGo موتور جست‌وجوی Semantic بسیار قدرتمندی است که در ضمن کارش به دقت به حریم خصوصی کاربر احترام می‌گذارد و خبری از اسپم های گوگل نیز در آن نیست.

Factbites: هدف این موتور جست‌وجو ارایه‌ی جملات معنادار متناسب با عبارت مورد جست‌وجو است. Factbites پیوندی است بین موتور جست‌وجو و دانش‌نامه.

Cluzz: نتایجی از گراف‌های Semantic گرفته تا تصاویر و اصطلاحات مربوط را تحویل کاربر می‌دهد.

Hakia: موتور جست‌و‌جویی که نتایجی از همه بخش‌ها شامل اخبار، بلاگ‌ها، منابع قابل اعتماد، ویدیو و تصاویر است. از میان این بخش‌ها، اخبار، بلاگ‌ها، منابع قابل اعتماد و گالری‌ها توسط تکنولوژی معنایی hakia به نام QDEXing تهیه می‌شود و وب، ویدیو و تصاویر از تکنولوژی رتبه‌بندی Semantic این موتور جست‌وجو بهره می‌جویند.

Quertle: با کمک ترکیبی از روش‌های زبان شناختی، Quertle به یاری پایگاه‌داده‌اش که از ۲۵۰ میلیون رابطه تشکیل شده است، اطلاعات تعریف شده درون اسناد را می‌یابد و آنهایی را که مرتبط با عبارت شما هستند نمایش می‌دهد.

Yebol: هدف این موتور جست‌و‌جو، ایجاد پایگاه‌دانش و نتایجی بر پایه جست‌و‌جوی Semantic است. Yebol با استفاده از الگوریتم‌ها و دانش انسانی سعی در ایجاد مجموعه‌ای از اطلاعات برای هر مورد جست‌و‌جو دارد. در این موتور جست‌و‌جو به جای لیست کردن نتایج، صفحات و محتوا دسته‌بندی می‌شوند.

....................

tebyan.net

.....................................................................................................................................

در موتور جستجوی گوگل می‌توانید از کدهای زیر استفاده کنید:

filetype:برای جستجوی نوع خاصی از فایل‌ها می‌توان استفاده کرد. مثال:

 search marketing filetype:doc

site:جستجو درون یک سایت یا دامین. مثال:

 google site:nodiran.com

inurl:کلمه جستجو شده در بین دامین‌ها جستجو خواهد شد. مثال:

inurl:marketing

allinurl:

این کد هم مانند کد قبل عمل می‌کنند اما می‌توان از چندین کلمه در جستجو استفاده کرد. مثال:

 allinurl: search marketing

intext:جستجوی کلمات در متن اصلی سایت‌ها. مثال:

 intext:marketing

allintext: امکان جستجوی چندین واژه وجود دارد. مثال:

allintext: search marketing

intitle: در تیترها جستجو خواهد کرد. مثال:

 intitle:“search marketing”

allintitle:بمانند کد قبل. مثال:

 allintitle: search marketing

related:صفحاتی را برمی‌گرداند که حاوی مقدار گفته شده باشد. مثال:

 related:www.nodiran.com

info:مشخصات صفحه مورد نظر را برمی‌گرداند. مثال:

info:www.nodiran.com

link:صفحاتی را جستجو می‌کند که به صفحه مورد نظر شما لینک داده‌اند. مثال:

 link:www.abc.com/abc.html

cache:کش گوگل را از یک صفحه نمایش می‌دهد! مثال:

 cache:www.abc.com/abc.html

define:تعریف واژه شما. مثال:

 define:search marketing

{street address}:نمایش نقشه و مشخصات آدرسی که وارد شده. مثال:

 ۱۲۳ main, chicago, il chicago, il chicago

{عملیات ریاضی}:به راحتی می‌توانید عملیات ریاضی را جستجو کنید؛ گوگل نتیجه نهایی عملیات را برمی‌گرداند. مثال:

 ۳۵ * ۴۰ * ۵۲

شهر مجازی > اینترنت ایرانی - همشهری‌آنلاین:
محققان پارک فناوری پردیس موفق به طراحی و ساخت ویکی فقه و کتابخانه مجازی طلاب حوزه‌های علمیه شدند.
به گزارش ایسنا، مهندس جوادی، مدیرعامل شرکت طراح این نرم‌افزار در خصوص این دانشنامه فقهی (ویکی فقه) اظهارکرد: در ویکی‌فقه تلاش شده تا مبانی فقه و اصول را که توسط محققان حوزوی نوشته می‌شود، بر روی اینترنت منعکس کرده و ابزاری برای تولید دانشنامه توسط طلاب قم، نجف، مشهد، شهرستان‌ها و سایر کشورها تهیه کرد به‌ گونه‌ای که تولید محتوا بر عهده طلاب بوده و می‌تواند با تلفیق با مدرسه فقاهت و کتابخانه اینترنتی، ابزارهای لازم برای بیان دیدگاه‌های فقهی را در راستای اسنتاج قوی‌تر فراهم کند.
 وی درباره اهداف طراحی ویکی فقه خاطرنشان کرد: برقراری ارتباط تدریس، تحقیق و کتب به گونه‌ای که شاگرد در مورد درس استاد خود تحقیق کرده، آن را بر روی سایت قرار دهد و طلاب سایر حوزه‌ها با مطالعه آن بتوانند اشکال‌های آن را بیان کرده و آن را کامل‌تر کنند؛ برقراری ارتباط حوزه‌ها که با این روش، پیوند علمی بین سه حوزه علمیه قم، مشهد و نجف ایجاد شده و طلاب شهرستان‌ها و سایر کشورها نیز می‌توانند به زبان فارسی یا عربی در این هم‌افزایی علمی شرکت کنند، برقراری و گسترش ارتباط مخاطبان ویکی فقه (طلاب و مردم)، هم‌افزایی در درس خارج، بیان استدلال به شکل قیاس نوع اول، تلخیص درس به صورت بیان چکیده درس ، بیان مطالب اضافه بر درس و پیوند به منابع درس مطرح شده توسط استاد از اهداف طراحی این دانشنامه فقه و اصول است.
 مدیرعامل شرکت دانش بنیان طراح این دانشنامه با بیان اینکه تاکنون 894 مقاله در زمینه علوم دینی و فقه توسط طلاب حوزه‌های علمیه در سیات به ثبت رسیده است، گفت: ثبت مقاله در موضوعات فقه، اصول و کلام با هماهنگی با اساتید، تدوین ضوابط نوشتاری و محتوایی در قالب آئین‌نامه، آموزش کاربران از طریق برگزاری جلسات آموزشی با طلاب برای چگونگی ثبت مقاله در ویکی فقه و کنترل محتوا توسط مدیرسیستم از کارهایی است که در راستای تدوین و طراحی ویکی فقه به انجام رسیده است.
 وی با بیان اینکه ویکی فقه یکی از ابزارهای لازم برای طلاب در بیان موارد مستحدثه و موضوعات جدید است، تصریح کرد: ویکی فقه به عنوان دانشنامه فقه و اصول راه‌اندازی شده و طلاب می‌توانند در تولید محتوا مشارکت کنند به طوری که طلابی که در حال گذارندن درس خارج فقه باشند می‌توانند در این دانشنامه ثبت‌نام کرده و در زمینه دروس ارائه شده توسط استاد و یا دیگر مفاهیم فقهی و دینی مقاله نوشته و به نام خود در این دانشنامه به نشانی اینترنتی www.wikifeqh.ir ثبت کنند.
 جوادی همچنین در خصوص این کتابخانه مجازی به ایسنا گفت: 636 عنوان کتاب در قالب 1530 جلد در بخش‌های فقه، اصول، حدیث، تفسیر، تراجم، ائمه اطهار و موضوعات متفرقه بر روی سایت قرار داده شده است به گونه‌ای که 179 عنوان کتاب در بخش فقه، 44عنوان کتاب اصول، 23 عنوان کتاب حدیث، 26 عنوان کتاب تفسیر،34 عنوان کتابدر بخش تراجم، 68 عنوان کتاب در بخش ائمه اطهار و 262 عنوان کتاب نیز در بخش موضوعات متفرقه در نشانی www.Eshia.ir/Books قابل مشاهده است.
وی در پایان با بیان اینکه این قابلیت‌های این دانشنامه فقه و اصول، تصریح کرد: جست‌وجوی لفظی، نمایش عنوان به همراه خلاصه متن کتاب پس از جست‌وجو، جست‌وجوی پیشرفته و تعیین محدوده جست‌وجو توسط کاربر از ویژگی‌ها و قابلیت‌های این کتابخانه مجازی است که طلاب می‌توانند از آن استفاده کنند.

پیش از معرفی منابع بایسته است چند یادآوری را یاد کرد:

1- اگر نه همه شبهات؛ دست کم بسیاری از شبهات خاورشناسان؛ همچون شبهه غرانیق، تازگی ندارد و در کتب اهل سنت و... از قدیم الایام وجود داشته است، از این بهتر آن است که نخست اصل شبهه در متون اسلامی بررسی و تفحص شود.
2ـ در منابع یاد شده پاسخ این شبهات آمده است.
3- خاور شناسان همه شناخته شده و آشنا نیستند از این جهت شناخت صاحب شبهه،دیانت و کشور وی و این که شبهه در مواریث اسلامی ریشه دارد یا نه؟ و این که چه تحقیقاتی سامان داده و از چه موقعیتی برخوردار است؟ همه می تواند در جای خود سودمند و مؤثر باشد.از اینجاست که برخی منابع به این موارد اختصاص دارد.
4- گویا منابع فارسی در این باب فراوان نیست،بدین سبب بیشتر، منابع عربی معرفی شد که چون از زبان دیگری است، قادر است مایه ارجمندی و اعتبار هر چه بیشتر پژوهش باشد.

اینک منابع:
دراسات قرآنیة: محمد حسین علی الصغیر(بخش:المستشرقون والدراسات القرآنیة)
التفسیر و المفسرون ج 2(ص 29 به بعد):محمد هادی معرفت(جهت آشنایی با منشأ شبهات)
علوم قرآنی: محمد هادی معرفت(بخش وضع شبهه تحریف)

(برای آشنایی با منشأ شبهات و دفع آنها)
مصونیت قرآن از تحریف: محمد هادی معرفت(بخش یاوه گویی مستشرقان بیگانه).
آراء المستشرفین حول القرآن و تفسیره:عمر بن ابراهیم رضوان .
خاورشناسی و توطئه خاورشناسان : مریم جمیله ترجمه:سید غلام رضا شهیدی‏.
فرهنگ خاورشناسان: ابوالقاسم سحاب(برای آشنایی با خاورشناسان).
تاریخ قرآن:ابو عبدالله زنجانی(جهت آشنایی با سخنان اروپائیان درباره قرآن).
عذرتقصیر به پیشگاه محمد و قرآن:جان دیون پورت‏.(نمونه‏ای از نوشته‏های مستشرقانی که در ابتدا به پیشگاه قرآن بدی کردند و سپس پشیمان شدند و خواستند گذشته‏ها را جبران کنند).
الدفاع عن القرآن ضد النحویین و المستشرقین:الدکتور احمد مکی الانصاری(القسم الاول).
الاسلام فی مواجهة الاستشراق العالمی: عبدالعظیم المطعنی (القسم الثالث).
مع المفسرین المستشرقین فی زواج النبی زینب بنت جحش: زاهر عراض الألمعی‏.
القرآن و اوهام مستشرق:محمد حسین ابوالعلاء.
الاستشراق و القرآن العظیم : محمد خلیفه‏.
المستشرقون و ترجمة القرآن الکریم: محمد صالح البنداق‏.
متناقضات القرآن (رد علی مزاعم المستشرقین):علی المحرقی‏.
آراء المستشرقین حول القرآن الکریم و تفسیره...: عمر بن ابراهیم رضوان(ج 1 و 2).
الاسلام و شبهات المستشرقین:فؤاد کاظم المقدادی(بخصوص فصل چهارم).
مصدر القرآن(دراسة لشبهات المستشرقین و المبشرین حول الوحی المحمدی): ابراهیم عوض‏.
القرآن الکریم و روایات المدرستین:السید مرتضی العسکری(الکتاب الثانیـالبحث الثامن).
الدفاع عن القرآن ضد منتقدین: عبدالرحمن بدوی‏.
شبهات حول القرآن و تفنیدها: غازی عنایة(جهت آشنایی با نوع شبهات و ابطال کردن آنها).
فرهنگ خاورشناسان:آقای سحاب‏ .
فرهنگ اسلام شناسان خارجی.
 ......................................
منبع: پایگاه حوزه

به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا) به نقل از ستاد اطلاع رسانی بیست و چهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، بهمن دری که دوشنبه بیست و دوم فروردین در شورای معاونین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شرکت کرده بود طی گزارشی در باره نمایشگاه کتاب٬ آخرین تحولات و اقدامات انجام شده را به اطلاع اعضای شورا رساند.